লূত আঃ
বাইবেল, লূত (আরবি: لوط, Lūṭ; হিব্রু: לוֹט, লট; “লুকানো, আচ্ছাদিত”) ছিলেন পিতৃপুরুষ আব্রাহামের ভাতিজা। তিনি ছিলেন ইব্রাহিমের ভাই হারানের ছেলে। লোট আব্রাহামের সাথে কেনান এবং মিশরে যাত্রা করেছিলেন, যেখানে তিনি পালের আকারে সম্পদ অর্জন করেছিলেন। এর পরে, দুই আত্মীয় আলাদা হয়ে গেল, লোট জর্ডান নদীর উপত্যকার দিকে এবং দক্ষিণে সদোমের দিকে চলে গেল। পরে স্থানীয় যুদ্ধে লোটকে বন্দী করা হয়, কিন্তু আব্রাহাম তাকে উদ্ধার করতে আসেন।
লোট সদোম শহর থেকে নাটকীয়ভাবে পালিয়ে যাওয়ার জন্য সবচেয়ে বিখ্যাত, যখন তিনি দুই ফেরেশতাকে আতিথেয়তার প্রস্তাব দিয়েছিলেন এবং শহরের লোকদের থেকে তাদের রক্ষা করার চেষ্টা করেছিলেন, যারা তাদের মারাত্মক ক্ষতি করতে চেয়েছিল। সদোম ধ্বংস হওয়ার পর, লোট তার দুই কন্যার সাথে একটি গুহায় বসবাস করতেন এবং বাইবেলের বিবরণ অনুসারে, তাদের দ্বারা পুত্রসন্তানের জন্ম হয়েছিল। এইভাবে, তিনি অম্মোনীয় এবং মোয়াবীয়দের পূর্বপুরুষ হয়েছিলেন।
রব্বিনিকাল ঐতিহ্যে লট অনেক আলোচিত, যা তার সম্পর্কে বিভিন্ন এবং কখনও কখনও পরস্পরবিরোধী মতামত ধারণ করে। তিনি একজন ধার্মিক মানুষ এবং একজন নবী উভয়েই কোরআনে সম্মানিত। সদোমের লোটের গল্পটি বিচারকদের 19-20-এ লেবীয় এবং তার উপপত্নীর গল্পের সাথে একটি আকর্ষণীয় সাদৃশ্য বহন করে।
বাইবেলের বিবরণ
লোটের গল্পটি জেনেসিস বইয়ের 11-14 এবং 19 অধ্যায়ে বলা হয়েছে।
লোট ছিলেন হারানের পুত্র, আব্রাহামের ভাই। হারান মারা যান যখন বংশটি মেসোপটেমিয়ার উর শহরে বসবাস করছিল। লোট তখন তার দাদা, তেরাহ এবং তার চাচা আব্রাহামের সাথে উর থেকে প্রায় 550 মাইল উত্তর-পশ্চিমে একটি যাত্রায় গিয়েছিলেন যেখানে দৃশ্যত তার মৃত পিতা হারানের নামে নামকরণ করা হয়েছে (জেন. 12:1-5)। একটি অনির্দিষ্ট সময়ের পরে, লট আব্রাহামের সাথে আরও পশ্চিমে ভ্রমণ করেছিলেন, যিনি তার বংশের সাথে কেনানে চলে গিয়েছিলেন। সেখানে, লোট শিখিম শহরে বা তার কাছাকাছি আব্রাহামের সাথে থাকতেন। সম্ভবত লোট শেখেম এবং বেথেল উভয় স্থানেই প্রাচীন ধর্মীয় বেদি নির্মাণে আব্রাহামকে সহায়তা করেছিলেন।
দুর্ভিক্ষের হুমকির পর, লোট আব্রাহামের বংশের সাথে মিশরে যাত্রা করেছিলেন। তারা কেনানে ফিরে আসার সময়, লোট এবং আব্রাহাম উভয়েই ভেড়া এবং ছাগলের বড় পাল তৈরি করেছিলেন। শীঘ্রই দুই গোত্রের নেতার পশুপালকদের মধ্যে চারণ বিরোধ তৈরি হয়। আব্রাহাম লোটকে তার আবাসের পছন্দ দিয়েছিলেন। লোট তার মেষপালকে দক্ষিণ-পূর্বে জর্ডান নদীর ভাল-জলযুক্ত সমভূমির দিকে নিয়ে যাওয়ার জন্য একটি দুর্ভাগ্যজনক সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, যখন আব্রাহাম তার ঈশ্বরের সম্মানে যে বেদিগুলি তৈরি করেছিলেন তার কাছে পাহাড়ী দেশে থেকেছিলেন। লোট অবশেষে সদোম শহরের কাছে তার তাঁবু স্থাপন করেছিলেন (জেন. 13:6-12)।
প্রায় আট বছর পর এই অঞ্চলের বিভিন্ন শহরের রাজাদের মধ্যে একটি যুদ্ধ শুরু হয়। সদোমের পতন হলে লোটকে বন্দী করা হয়। আব্রাহাম লোটের দুর্ভাগ্যের কথা শুনেছিলেন এবং 318 সশস্ত্র লোকের একটি বাহিনী নিয়ে তাকে রক্ষা করতে এসেছিলেন। তিনি লূত ও অন্যান্য বন্দীদের মুক্ত করেন এবং লুটের বন্দীদের হাতে গনীমতের মাল উদ্ধার করেন।
সদোমে অনেক
যখন জেনেসিস 19 খোলে, লোট আর তাঁবুতে বসবাস করতেন না এবং তার মেষপাল চড়াতেন, কিন্তু তার স্ত্রী এবং দুই কন্যার সাথে সদোমে বসতি স্থাপন করেছিলেন, যাদের মধ্যে কারও নাম পাঠ্যটিতে নেই। দুই ফেরেশতা সদোমে এসেছিলেন ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি মিশনে শহরটিকে এর দুষ্টতার জন্য ধ্বংস করার জন্য। যাইহোক, তারা প্রথমে অপেক্ষাকৃত ধার্মিক লোটকে সতর্ক করেছিল এবং তাকে এবং তার পরিবারকে পালানোর সুযোগ দিয়েছিল। লোট স্বর্গদূতদের প্রস্তাব করেছিলেন—এখানে “পুরুষ” বলা হয়—আতিথেয়তা। যাইহোক, সদোমের দুষ্ট লোকেরা দাবি করেছিল যে দর্শকদের তাদের ধর্ষণ করার জন্য তাদের কাছে নিয়ে আসা হবে (19:5)। এই ক্ষোভে আতঙ্কিত, লোট পুরুষদের পরিবর্তে তার কুমারী কন্যাদের প্রস্তাব করেছিলেন (19:8), কিন্তু আক্রমণকারীরা কেবল লুটের অতিথিদের সাথে তাদের পথ চলার জন্য দরজা ভেঙে দেওয়ার হুমকি দিয়েছিল।
ফেরেশতারা অবিলম্বে শহরবাসীদের অন্ধত্বের সাথে আঘাত করেছিল এবং লোটকে আসন্ন সর্বনাশ সম্পর্কে সতর্ক করেছিল যা ঈশ্বর সদোমের উপর ঘোষণা করেছেন। তাদের পরামর্শে, লোট তার জামাইকে সতর্ক করার চেষ্টা করেছিলেন—যারা আইনত প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিল কিন্তু এখনও তার মেয়েদের সাথে বিয়ে করেনি—বিপর্যয়ের বিষয়ে, কিন্তু তারা তার সতর্কবাণীকে গুরুত্বের সাথে নেয়নি।
ভোরবেলা, ফেরেশতারা লোট ও তার পরিবারকে শহরের বাইরে নিয়ে গিয়েছিলেন, তাদের প্রত্যেকের হাত ধরে নিয়েছিলেন যখন লোট ইতস্তত করেছিলেন। “আপনার জীবনের জন্য পালিয়ে যান!” তাদের মধ্যে একজন আদেশ দিলেন। “পেছন ফিরে তাকাবেন না, এবং সমতলের কোথাও থামবেন না! পাহাড়ে পালিয়ে যাও নাহলে তুমি ভেসে যাবে!”
লট ভয় পেয়েছিলেন যে পাহাড়ে পৌঁছানোর জন্য তার অপর্যাপ্ত সময় ছিল এবং পরিবর্তে জোয়ারের ছোট্ট শহরটিতে আশ্রয় খুঁজতে বলেছিল। ফেরেশতারা এই শহরটিকে ধ্বংস না করতে সম্মত হয়েছিল, কারণ এটি শুধুমাত্র একটি ছোট গ্রাম এবং তাই খুব খারাপ নয়। সোয়ারে লোট নিরাপদে এবং সূর্য এখন সম্পূর্ণভাবে উদিত হওয়ার সাথে সাথে, ঈশ্বর সদোম এবং গমোরা উভয়ের পাশাপাশি আশেপাশের সমভূমি এবং এর সমস্ত গাছপালা ধ্বংস করেছিলেন। লোটের স্ত্রী, যাইহোক, ধ্বংসের সময় সদোমের দিকে ফিরে তাকানোর মর্মান্তিক ভুল করেছিলেন এবং ফলস্বরূপ লবণের স্তম্ভে পরিণত হয়েছিল।
লুত ও তার কন্যারা
এখন সোয়ারে থাকতে ভয় পেয়ে, লট তার দুই মেয়েকে নিয়ে পাশের পাহাড়ের গুহায় চলে যান। সেখানে তারা অনির্দিষ্টকালের জন্য একসাথে বসবাস করে। বিশ্বাস করে যে তারা এই এলাকার একমাত্র মহিলা যারা ধ্বংসযজ্ঞ থেকে বেঁচে গিয়েছিল, দুই মহিলা একটি মরিয়া পরিকল্পনার সিদ্ধান্ত নেয়। তারা তাদের বাবাকে পরপর দুই রাত মদের নেশায় মাতাল করেছিল। তারা প্রথম রাতে, বড় মেয়ে তাকে যৌন মিলনের জন্য প্রলুব্ধ করেছিল, এবং দ্বিতীয় রাতে ছোট মেয়েও একই রকম করেছিল। তার দ্বারা প্রত্যেক মহিলাই গর্ভবতী হয়েছিলেন। বড় মেয়ের ছেলের নাম ছিল মোয়াব (“পিতার কাছ থেকে” [মেহ-আভ], মোয়াবীয়দের নামে পরিচিত জাতির পিতৃপুরুষ। দ্বিতীয় পুত্রের নাম ছিল বেন-আম্মি (“লোকদের পুত্র”)। তিনি হলেন অম্মোনীয় জাতির পিতৃপুরুষ।
দ্বিতীয় বিবরণের বইটি ইস্রায়েলীয়দের এই উভয় জাতিকে আক্রমণ করা থেকে বিরত থাকার নির্দেশ দেয় যে এই কারণে যে জমিটি লোট এবং তার বংশধরদের ঈশ্বরের দ্বারা দেওয়া হয়েছিল, যিনি বলেছিলেন:
“মোয়াবীয়দের হয়রান করো না বা তাদের যুদ্ধে প্ররোচিত করো না, কারণ আমি তাদের দেশের কোন অংশ তোমাকে দেব না। আমি আরকে লোটের বংশধরদের অধিকার হিসাবে দিয়েছি।” (2:9)
“আপনি যখন অম্মোনীয়দের কাছে আসবেন, তখন তাদের হয়রান করবেন না বা তাদের যুদ্ধে প্ররোচিত করবেন না, কারণ আমি আপনাকে অম্মোনীয়দের কোনো জমির অধিকার দেব না। আমি এটি লোটের বংশধরদের অধিকার হিসাবে দিয়েছি।” (2:19)
সাহিত্য
বাইবেলে যা আছে তার বাইরে লোট সম্পর্কে র্যাবিনিকাল ঐতিহ্য অনেক কিছু বলে। মিড্রাশ জেনেসিস রাব্বাহ (50:14) ঘোষণা করে যে সদোমের ধ্বংসের সময় লোটের আসলে চারটি কন্যা ছিল, দুটি বিবাহিত এবং দুটি বিবাহিত। শুধুমাত্র পরেরটি মৃত্যু থেকে রক্ষা পায়। পেলোট নামে তার আরেকটি কন্যা ছিল, সে সদোমের একজন পুরুষের সাথে বিবাহিত হয়েছিল। যাইহোক, তিনি গোপনে আতিথেয়তা অনুশীলন করেছিলেন এবং যখন এটি আবিষ্কৃত হয় তখন তাকে পুড়িয়ে ফেলার শাস্তি দেওয়া হয়েছিল। লুটের স্ত্রীর নাম হয় “ইরিত” বা “ইদিত”। সে সদোমের দিকে ফিরে তাকানোর কারণ হল তার অন্য দুটি মেয়ে অনুসরণ করছে কিনা (পিরকে আর. এল. 50সি)।
যাইহোক, লট নিজেই সাধারণত একটি প্রতিকূল আলোতে রাব্বিদের দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। লোট তার পাল চরাতেন প্রতিবেশী লোকেদের জমিতে, এবং এই বিষয়টি নিয়ে তিনি আব্রাহামের সাথে ঝগড়া করেছিলেন। যখন লোট নিজেকে ইব্রাহিমের কাছ থেকে আলাদা করেছিলেন, তখন তিনি নিজেকে ঈশ্বরের কাছ থেকেও আলাদা করেছিলেন, এই বলে যে, “আব্রাহিম বা তাঁর ঈশ্বরের মধ্যে আমার কোন ইচ্ছা নেই।” লোট সদোমকে তার বাসস্থান হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন কারণ তিনি লম্পট ছিলেন। লোট অত্যধিক আত্মসাৎ করার প্রবণতাও ছিল, এবং মাতালতার বিরুদ্ধে জনসাধারণের জন্য সতর্কতা হিসাবে প্রতি শনিবার কিছু সিনাগগে লট এবং তার কন্যাদের বিবরণ একবার পাঠ করা হয়েছিল। লোট যদি আরও সতর্ক হতেন, তাহলে তার মেয়েদের অজাচারের চেষ্টা ব্যর্থ হত। লোটও সম্পদের জন্য খুব লোভী ছিলেন এবং সদোমে তিনি সুদ চর্চা করতেন। তিনি যে সম্পদ পরিত্যাগ করতে বাধ্য ছিলেন তার জন্য তার অনুশোচনার কারণে শহর ছেড়ে যেতে তার দ্বিধা ছিল। লোট ঈশ্বরের কাছ থেকে যে সুরক্ষা পেয়েছিলেন তা আব্রাহামের যোগ্যতার মাধ্যমে দেওয়া হয়েছিল; অন্যথায় তিনি সদোমের লোকদের সাথে ধ্বংস হয়ে যেতেন (জেনেসিস রাব্বা 41-51)।
অন্যান্য রাবিনিকাল বিবরণ, তবে, লটের প্রতি অনেক মৃদু মনোভাব দেখায়। সদোম ধ্বংসের সময় তার রেহাই পাওয়াকে ফারাওর কাছে আব্রাহামের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা না করার জন্য একটি পুরষ্কার বলে মনে করা হয় যে সারাহ আব্রাহামের স্ত্রী ছিলেন (ibid.) পীরকে রাব্বি ইলিয়াজার তাকে একজন জাদ্দিক বলে ডাকেন – একটি সত্যিকারের ধার্মিক ব্যক্তি. এটি লোটের আতিথেয়তারও প্রশংসা করে যা তিনি সদোমে তার জীবনের ঝুঁকি নিয়ে অনুশীলন করেছিলেন (পিরকে আর. এল. 25)। বেন সিরার বর্ণমালা, কোরান অনুসরণ করে (সূরা 7:78-82; 22:43), লটকে “একজন সম্পূর্ণ ধার্মিক মানুষ” এবং একজন নবী বলে।
ইসলামিক দৃষ্টিভঙ্গি
কোরানে লুত (লূত) এবং বাইবেলে লুতের গল্পের মধ্যে কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য রয়েছে। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, কোরান লোটের মাতালতা এবং তার কন্যাদের সাথে তার অজাচার সম্পর্ককে বাদ দিয়েছে। সুতরাং, লুত এইভাবে দ্ব্যর্থহীনভাবে একজন ধার্মিক মানুষ। তাকে একজন নবী এবং ইব্রাহীম ছাড়া অন্য প্রথম ব্যক্তি হিসেবেও বিবেচনা করা হয় যে শিক্ষাটি পরে ইসলাম নামে পরিচিত হয়েছিল।
ইসলামিক ঐতিহ্য অনুসারে, বাইবেলের মতোই, লুত মূলত উর শহরে বাস করতেন এবং ইব্রাহিম (আব্রাহিম) এর ভাতিজা ছিলেন। তার চাচা যখন তাকে তার মেষপালকে কোথায় নিয়ে যাবেন তা বেছে নেওয়ার জন্য শুধুমাত্র সদোমে যাওয়া বেছে নেওয়ার পরিবর্তে, লোটকে ঈশ্বরের দ্বারা আদেশ দেওয়া হয়েছিল যে তারা সমকামিতার বিরুদ্ধে প্রচার করার জন্য সদোম এবং গোমোরা শহরে যেতে হবে। লুটের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক বার্তা প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল, এবং এইভাবে সদোম এবং গোমোরা ধ্বংস হয়েছিল। কোরান এই পদে একজন নবী হিসাবে লটের পরিচর্যাকে বর্ণনা করেছে:
লূত তাদের বললেন, “তোমরা কি তোমাদের দায়িত্ব পালন করবে না? আমি তোমাদের একজন বিশ্বস্ত রসূল। কাজেই আল্লাহকে শুনো এবং আমার আনুগত্য কর। আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাই না। আমার মজুরি একমাত্র প্রভু ছাড়া আর কারোর দায়িত্ব নয়। সমস্ত প্রাণীর সমস্ত জগতের। ঈশ্বর আপনার জন্য যে স্ত্রীদের সৃষ্টি করেছেন তা রেখে আপনি কি পুরুষদের সাথে শুয়ে থাকেন? আপনি সীমা অতিক্রমকারী লোক।” (প্রশ্ন 26:161-166)
লোটের স্ত্রীর ভাগ্য সম্পর্কে কোরানের বর্ণনাও জেনেসিসের থেকে ভিন্ন। সদোম লোটের স্ত্রীর দিকে ফিরে তাকানোর জন্য শাস্তি পাওয়ার পরিবর্তে – একটি কোরানের বর্ণনায় – কেবল সদোমেই থেকে যায়। অন্যটিতে, তিনি ঐশ্বরিক আদেশে রেখে গেছেন:
অতঃপর আমি তাকে ও তার পরিবারকে উদ্ধার করলাম – তার স্ত্রী ব্যতীত। যারা পিছনে থেকে গিয়েছিল তাদের মধ্যে তিনি ছিলেন একজন। আমরা তাদের উপর বৃষ্টি বর্ষণ করলাম। দেখুন দুষ্কৃতীদের চূড়ান্ত পরিণতি! (প্রশ্ন ৭:৮০-৮৪)
তারা [ফেরেশতারা] বলল, “লূত, আমরা তোমার প্রভুর পক্ষ থেকে প্রেরিত বার্তাবাহক, তারা তোমার কাছে আসতে পারবে না। তোমার পরিবার-পরিজন নিয়ে চলে যাও – তোমার স্ত্রী ব্যতীত – মাঝরাতে, এবং তোমাদের কারোরই উচিত নয়। পিছনে তাকান, তাদের যা আঘাত করবে তা তাকেও আঘাত করবে। (54:33)
সমালোচনামূলক মতামত
লোটের গল্পটিকে বাইবেল এবং সমালোচকরা উভয়েই আম্মোন এবং মোয়াবের জন্য উপনামগুলি বর্ণনা করেছেন—যাদের থেকে উপজাতি বা জাতিগুলির নামকরণ করা হয়েছে৷ আব্রাহামের সাথে লোটের সম্পর্ক ইস্রায়েলীয়দের সাথে এই দুটি উপজাতির নৃতাত্ত্বিক সংযোগকে চিহ্নিত করে। একই সময়ে, তার কন্যাদের সাথে তার সম্পর্ক ইস্রায়েলীয়দের মধ্যে একটি ঐতিহ্যকে প্রতিনিধিত্ব করে যা তাদের নিকটতম প্রতিবেশীদের প্রতি তাদের নৈতিক শ্রেষ্ঠত্বের অনুভূতিকে ন্যায্যতা দেয়। লোটের চাচা এবং উদ্ধারকারী হিসাবে আব্রাহামের অবস্থানটি ইস্রায়েল বা জুডাহ তাদের সহযোগী হিসাবে অ্যামোন এবং মোয়াবের সাহায্যে আসার সমর্থন করার জন্য এবং সেইসাথে তাদের আব্রাহামিক প্রতিবেশীদের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করে লটের বংশোদ্ভূত এই জাতিগুলিকে ন্যায়সঙ্গত করার জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল।
লোটের স্ত্রী সম্পর্কে গল্পটিকে সমালোচক এবং ভ্রমণকারীরা একটি লোক-কথা বলে মনে করেন যা নারী মানব রূপের অনুরূপ স্ফটিকযুক্ত শিলা-লবণের স্তম্ভের উত্স ব্যাখ্যা করার উদ্দেশ্যে। মৃত সাগরের আশেপাশে একজনকে জোসেফাস (“পিঁপড়া” 1:11, § 4) দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। আজ ইস্রায়েলে পর্যটকদের প্রায়ই ডেড সি-এলাকার লবণের গঠনগুলির মধ্যে একটি দেখানো হয় যা একসময় লোটের হতভাগ্য জীবনসঙ্গী ছিল।
সদোমে লোটের কিংবদন্তি কার্যত লেবীয় এবং তার উপপত্নী (বিচারক 19-20) এর গল্পে বিচারকদের বইতে পুনঃআবির্ভূত হয়। এই গল্পের খলনায়করা সডোমাইট নয়, বেঞ্জামিনীয়রা। যখন ভ্রমণকারী লেবীয়রা তাদের অঞ্চলে আশ্রয় খুঁজে পায়, তখন এলাকার পুরুষরা তাকে তাদের কাছে বের করে আনার দাবি জানায় যাতে তারা তাকে (যৌনভাবে) “জানতে পারে”। লেবীয়দের হতবাক হোস্ট পুরুষদের তার নিজের কুমারী কন্যা এবং পরিবর্তে লেবীয়দের উপপত্নীর প্রস্তাব দেয়। এই গল্পে, জনতা লেবীয়দের উপপত্নীর জন্য বসতি স্থাপন করে। তারা তাকে নির্মমভাবে ধর্ষণ ও নির্যাতন করে এবং পরের দিন সকালে তার স্বামী তাকে মৃত আবিষ্কার করে। এই সংস্করণে, ফেরেশতাদের দ্বারা নয়, ইস্রায়েলের অন্যান্য উপজাতিদের দ্বারা, যারা একটি রক্তক্ষয়ী যুদ্ধে বেঞ্জামিনকে ধ্বংস করে দিয়েছিল, অপরাধীদের উপর ঈশ্বরের ক্রোধ কার্যকর করা হয়। কেউ কেউ অনুমান করেন যে সডোমে লটের গল্পটি এই ঐতিহাসিক ঘটনার একটি পৌরাণিক রেন্ডারিং হতে পারে, যা অন্যান্য উপজাতিদের দ্বারা বেঞ্জামিনের প্রায় বিলুপ্তির ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল।
যেহেতু লোট পরবর্তী জীবনে তার বংশের সাথে একটি গুহায় বসবাস করেছিলেন বলে ঘোষণা করা হয়েছে, তাই কেউ কেউ তাকে লোটানের সাথে শনাক্ত করেছেন, হোরাইটিসের একটি গোত্রের নেতা বা গুহাবাসী (জেনারেল 36:22, 29)। নারীবাদী পণ্ডিতরা লটকে তার পুরুষ অতিথিদের রক্ষা করার প্রয়াসে গণধর্ষণের জন্য স্থানীয় জনতার কাছে তার দুই কুমারী কন্যাকে প্রস্তাব দেওয়ার জন্য তাকে নৈতিক দানব হিসেবে সমালোচনা করেছেন।