কোরানের বিভিন্ন স্থানে সৃষ্টি সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ এসেছে, যেমন: “নিশ্চয়ই আসমান ও যমীনে নিদর্শন রয়েছে তাদের জন্য যারা বিশ্বাস করে। এবং তোমাদের সৃষ্টিতে এবং প্রাণীদের বিক্ষিপ্ত হওয়ার বিষয়টি (পৃথিবীতে) ) নিশ্চিত বিশ্বাসীদের জন্য নিদর্শন।আর রাত ও দিনের পরিবর্তনে এবং এই সত্য যে আল্লাহ আকাশ থেকে রিযিক নাযিল করেন এবং তা দিয়ে পৃথিবীকে তার মৃত্যুর পর পুনরুজ্জীবিত করেন এবং বাতাসের পরিবর্তনের মধ্যেও নিদর্শন। যারা জ্ঞানী তাদের জন্য” (45:3-5)।
বিগ ব্যাং?
কোরান বলে যে “আকাশমন্ডল ও পৃথিবী এক একক হিসাবে সংযুক্ত ছিল, আমরা তাদের বিচ্ছিন্ন করার আগে” (21:30)। এই বড় বিস্ফোরণের পর, আল্লাহ “আকাশের দিকে ফিরে গেলেন, এবং এটি (রূপ) ধোঁয়ায় পরিণত হয়েছিল। তিনি তাকে এবং পৃথিবীকে বললেন: ‘স্বেচ্ছায় বা অনিচ্ছায় একত্রিত হও।’ তারা বলেছিল: ‘আমরা (একত্রে) স্বেচ্ছায় আনুগত্যে এসেছি'” (41:11)। এইভাবে উপাদানগুলি এবং যা গ্রহ-নক্ষত্রে পরিণত হবে তা ঠাণ্ডা হতে শুরু করে, একত্রিত হয় এবং আকৃতিতে পরিণত হয়, যা আল্লাহ মহাবিশ্বে প্রতিষ্ঠিত প্রাকৃতিক নিয়ম অনুসরণ করে।
কোরান আরও বলে যে আল্লাহ সূর্য, চন্দ্র এবং গ্রহ সৃষ্টি করেছেন, প্রত্যেকের নিজস্ব গতিপথ বা কক্ষপথ দিয়ে। “তিনিই রাত্রি ও দিন এবং সূর্য ও চন্দ্র সৃষ্টি করেছেন; সমস্ত (আকাশীয় বস্তু) সাঁতার কাটে, প্রতিটি তার গোলাকার পথে” (21:33)।
মহাবিশ্বের সম্প্রসারণ
“আকাশ, আমরা তাদের শক্তি দিয়ে তৈরি করেছি। এবং সত্যই, আমরা এটিকে প্রসারিত করছি” (51:47)। এই আয়াতের সঠিক অর্থ সম্পর্কে মুসলিম পণ্ডিতদের মধ্যে কিছু ঐতিহাসিক বিতর্ক রয়েছে, যেহেতু মহাবিশ্বের সম্প্রসারণ সম্পর্কে জ্ঞান সম্প্রতি আবিষ্কৃত হয়েছে।
ছয় দিন?
কোরান বলে যে “আল্লাহ আকাশমন্ডলী ও পৃথিবী এবং তাদের মধ্যবর্তী সবকিছু ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন” (7:54)। যদিও পৃষ্ঠে এটি বাইবেলে সম্পর্কিত বিবরণের অনুরূপ বলে মনে হতে পারে, কিছু গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য রয়েছে।
“ছয় দিন” উল্লেখ করা আয়াতে আরবি শব্দ “ইউম” (দিন) ব্যবহার করা হয়েছে। এই শব্দটি কোরানে আরও বেশ কয়েকবার এসেছে, প্রতিটি সময় আলাদা পরিমাপকে নির্দেশ করে। একটি ক্ষেত্রে, একটি দিনের পরিমাপ 50,000 বছর (70:4) এর সাথে সমান, যেখানে অন্য আয়াতে বলা হয়েছে যে “আপনার প্রভুর দৃষ্টিতে একটি দিন আপনার হিসাবের 1,000 বছরের সমান” (22:47)। এইভাবে “ইউম” শব্দটি কোরানের মধ্যে বোঝা যায়, একটি দীর্ঘ সময়কাল – একটি যুগ বা যুগ। তাই, মুসলমানরা একটি “ছয় দিনের” সৃষ্টির বর্ণনাকে ছয়টি স্বতন্ত্র কাল বা যুগ হিসাবে ব্যাখ্যা করে। এই সময়কালের দৈর্ঘ্য সুনির্দিষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় না, বা প্রতিটি সময়কালে সংঘটিত নির্দিষ্ট উন্নয়নও নেই।
সৃষ্টির কাজ শেষ করার পর, কোরান বর্ণনা করে যে আল্লাহ তার কাজের তত্ত্বাবধানের জন্য “নিজেকে সিংহাসনে বসিয়েছেন” (57:4)। বিশ্রামের দিন সম্পর্কে বাইবেলের ধারণাকে প্রতিহত করার জন্য একটি স্বতন্ত্র বিন্দু তৈরি করা হয়েছে: “আমরা আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং তাদের মধ্যবর্তী সবকিছু ছয় দিনে সৃষ্টি করেছি, এবং আমাদের ক্লান্তির কোনো অনুভূতি স্পর্শ করেনি” (50:38)।
আল্লাহ কখনই তার কাজ “সম্পন্ন” করেন না, কারণ সৃষ্টির প্রক্রিয়া চলমান। প্রতিটি নতুন শিশু যে জন্মগ্রহণ করে, প্রতিটি বীজ যা একটি চারা হয়ে ওঠে, প্রতিটি নতুন প্রজাতি যা পৃথিবীতে আবির্ভূত হয়, আল্লাহর সৃষ্টির চলমান প্রক্রিয়ার অংশ। “তিনিই নভোমন্ডল ও পৃথিবী ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সিংহাসনে অধিষ্ঠিত হয়েছেন। তিনি জানেন কি পৃথিবীর অন্তরে প্রবেশ করে এবং যা তা থেকে বের হয়, যা আসমান থেকে নেমে আসে এবং যা আরোহণ করে। আপনি যেখানেই থাকুন না কেন তিনি আপনার সাথে আছেন। আর তোমরা যা কর আল্লাহ তা দেখেন” (57:4)।
সৃষ্টি সম্পর্কে কোরানের বিবরণ আধুনিক বৈজ্ঞানিক চিন্তাধারার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ যে মহাবিশ্বের বিকাশ এবং পৃথিবীতে জীবন। মুসলমানরা স্বীকার করে যে জীবন দীর্ঘ সময়ের মধ্যে বিকশিত হয়েছে, তবে এর পিছনে আল্লাহর শক্তি দেখুন। কোরানে সৃষ্টির বর্ণনাগুলো পাঠকদের আল্লাহর মহিমা ও প্রজ্ঞার কথা স্মরণ করিয়ে দেওয়ার জন্য প্রেক্ষাপটে সেট করা হয়েছে। “তোমার কি হল যে, তুমি আল্লাহর মহিমা সম্পর্কে সচেতন নও, অথচ তিনিই তোমাকে বিভিন্ন স্তরে সৃষ্টি করেছেন? তুমি দেখ না, আল্লাহ কিভাবে সাত আসমান একে অপরের উপরে সৃষ্টি করেছেন এবং চাঁদকে আলোকিত করেছেন। তাদের মাঝে, এবং সূর্যকে একটি (মহিমান্বিত) প্রদীপ বানিয়েছেন? এবং আল্লাহ তোমাদেরকে পৃথিবী থেকে উৎপন্ন করেছেন (ক্রমশঃ)” (71:13-17)।
জীবন জল থেকে এসেছে
কোরান বর্ণনা করে যে আল্লাহ “জল থেকে প্রতিটি জীবিত জিনিস তৈরি করেছেন” (21:30)। অন্য একটি আয়াতে বর্ণনা করা হয়েছে কিভাবে “আল্লাহ প্রত্যেক প্রাণীকে পানি থেকে সৃষ্টি করেছেন। তাদের মধ্যে কিছু আছে যারা পেটে ভর করে, কেউ দুই পায়ে ভর করে এবং কেউ চার পায়ে হাঁটে। আল্লাহ যা চান তা সৃষ্টি করেন, কারণ সত্যিকার অর্থেই আল্লাহ সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান। জিনিস” (24:45)। এই আয়াতগুলি বৈজ্ঞানিক তত্ত্বকে সমর্থন করে যে পৃথিবীর মহাসাগরে জীবন শুরু হয়েছিল।
আদম ও হাওয়ার সৃষ্টি
যদিও ইসলাম পর্যায়ক্রমে জীবনের বিকাশের সাধারণ ধারণাকে স্বীকৃতি দেয়, সময়ের সাথে সাথে, মানুষ সৃষ্টির একটি বিশেষ কাজ হিসাবে বিবেচিত হয়। ইসলাম শেখায় যে মানুষ একটি অনন্য জীবন রূপ যা আল্লাহ দ্বারা একটি বিশেষ উপায়ে সৃষ্টি করা হয়েছে, অন্য যেকোন থেকে ভিন্ন অনন্য উপহার এবং ক্ষমতা সহ: একটি আত্মা এবং বিবেক, জ্ঞান এবং স্বাধীন ইচ্ছা। সংক্ষেপে, মুসলমানরা বিশ্বাস করে না যে মানুষ এলোমেলোভাবে বনমানুষ থেকে বিবর্তিত হয়েছে। আদম ও হাওয়া (হাওয়া) নামে দুটি মানুষ, একজন পুরুষ ও একজন নারী সৃষ্টির মধ্য দিয়ে মানুষের জীবন শুরু হয়েছিল।
কোরান বর্ণনা করে কিভাবে আল্লাহ আদমকে সৃষ্টি করেছেন: “আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি শব্দযুক্ত কাদামাটি থেকে, আকৃতিতে ঢালা কাদা থেকে…” (15:26)। এবং, “তিনি কাদামাটি থেকে মানুষের সৃষ্টি শুরু করেছেন এবং তার বংশধর তৈরি করেছেন তরল পদার্থ থেকে” (32:7-8)। সুতরাং, পৃথিবীর সাথে মানুষের একটি মৌলিক সংযুক্তি রয়েছে।
যদিও ইভের সৃষ্টির বিস্তারিত বর্ণনা করা হয়নি, কোরান স্পষ্ট করে যে আদমের সাথে একই প্রকৃতি এবং আত্মা থেকে একটি “সঙ্গী” তৈরি করা হয়েছিল। “তিনিই আপনাকে একক ব্যক্তি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তার সঙ্গীকে সদৃশ প্রকৃতির তৈরি করেছেন, যাতে তিনি তার সাথে প্রেম করতে পারেন” (7:189)। কোরানে তার নাম উল্লেখ করা হয়নি, কিন্তু ইসলামী ঐতিহ্যে তাকে “হাওয়া” (ইভ) বলা হয়।
এই দুই ব্যক্তি থেকে প্রজন্মের পর প্রজন্ম পৃথিবীতে বসবাস করেছে। “হে মানবজাতি! আমরা তোমাদেরকে এক জোড়া পুরুষ ও এক নারী থেকে সৃষ্টি করেছি এবং তোমাদেরকে বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে বিভক্ত করেছি, যাতে তোমরা একে অপরকে চিনতে পার (এমন নয় যে তোমরা একে অপরকে অবজ্ঞা কর)। নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত ব্যক্তি। আল্লাহর দৃষ্টি সে-ই, যে তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি ধার্মিক। আর আল্লাহ পূর্ণ জ্ঞান রাখেন এবং তিনি (সবকিছু সম্পর্কে) অবহিত” (49:13)।